Mohammed A. Bamyeh: Η Λύση του Μη-Κράτους στη Παλαιστίνη

Η λύση του «μη-κράτους» μπορεί να μοιάζει επίσης απρόσιτη, ακόμη και αδιανόητη. Ωστόσο, οι ριζοσπαστικές ιδέες έχουν την τάση να βρίσκουν απήχηση όταν οι «ρεαλιστικές» προσεγγίσεις αποδεικνύονται φαντασιώσεις, κάτι που ίσχυε ήδη ακόμη και πριν από τον σημερινό πόλεμο. Ο «ρεαλισμός», δηλαδή η λειτουργία εντός των ορίων του φαινομενικά εφικτού, στην περίπτωση αυτή έχει οδηγήσει ξανά και ξανά σε αδιέξοδο. Η ιδέα του «μη-κράτους» έρχεται έτσι αντιμέτωπη με τον κλειστό ορίζοντα και των δύο: μιας ανυπόφορης, γενοκτονικής πραγματικότητας· και της αδυναμίας του παραδοσιακού «ρεαλισμού» να οδηγήσει οπουδήποτε αλλού εκτός από το ίδιο αδιαπέραστο τείχος. Αποτελεί το «μη-κράτος» μια ρεαλιστική πρόταση; Εδώ πρέπει να έχουμε κατά νου πως νέες πραγματικότητες συχνά δημιουργούνται από όσους ήταν αποφασισμένοι να αγνοήσουν την υπάρχουσα πραγματικότητα. Στα πρώτα του βήματα, ο σιωνισμός δεν έμοιαζε να είναι ρεαλιστικό σχέδιο· ούτε και τα διάφορα κύματα παλαιστινιακής αντίστασης εναντίον του. Και σε παγκόσμια κλίμακα, τα επιτυχημένα επαναστατικά κινήματα καθ’ όλη τη διάρκεια του 20ου αιώνα συχνά σχηματίζονταν και καθοδηγούνταν από προσωπικότητες που δεν νοιάζονταν για τον «ρεαλισμό», για τον οποίο θεωρούσαν πως συνεπάγεται την εργασία εντός των ορίων ενός φρικτού status quo. Ωστόσο, οι εκκλήσεις για επαναστατικές λύσεις συνήθως εμφανίζονται σε καταστάσεις που έχουν φθάσει σε τέτοιο σημείο ώστε να οδηγούν στην ριζοσπαστική απόρριψη μιας ανυπόφορης πραγματικότητας και ενός άχρηστου ρεαλισμού.