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  "textContent": "\nSoldados israelenses fazerm a demolição de duas casas de palestinos no bairro de Silwan, em Jerusalém Mostafa Alkharouf/Anadolu via Getty Images No fundo de um vale íngreme e densamente povoado, logo abaixo das muralhas da Cidade Velha de Jerusalém, onde ainda residem grupos de palestinos, a terra tem sido sacudida nas últimas semanas por britadeiras e tratores, relata o The Guardian. Normalmente, são os trabalhadores do Estado e da prefeitura que operam os tratores, mas no bairro de al-Bustan, à sombra da mesquita de Al-Aqsa, do século XI, o clamor vem de um empreendimento mais recente. É o som de palestinos demolindo suas próprias casas. O polêmico plano de Trump para construir uma 'Nova Gaza' repleta de arranha-céus A história por trás do vídeo viral de menino palestino carregando irmãozinho nas costas Jesus, Obama, Papa, Gaza: as imagens e vídeos de IA mais polêmicos publicadas pelo presidente Donald Trump Jalal al-Tawil mostra uma foto de sua casa enquanto está em meio aos escombros de um cômodo. Uma parede ainda permanece ao fundo, com uma inscrição islâmica emoldurada e um relógio. “Isso é algo realmente difícil. Isso é algo amargo”, diz Jalal al-Tawil enquanto observa um trator que havia alugado demolir os últimos vestígios da casa que seu pai havia construído no terreno de seus avós. A experiência de demolir a casa e a história de sua própria família havia exaurido al-Tawil, mas tudo se resumia a uma questão econômica brutal. A prefeitura de Jerusalém havia lhe dito que custaria 280.000 shekels (cerca de R$ 485 mil) se seus funcionários demolissem a casa. Alugar seu próprio equipamento e mão de obra custaria a al-Tawil menos de um décimo disso. “Além disso, se eles fizerem isso, vão arrancar tudo da terra e fazer uma bagunça completa”, disse ele. Para ele, foi como ter que escolher entre o suicídio e o assassinato, disse. Mais de 57 casas em al-Bustan, parte do distrito maior de Silwan, em Jerusalém Oriental, foram demolidas nos últimos dois anos, e pelo menos oito estão programadas para demolição nas próximas semanas. No local, será construído um parque temático bíblico chamado Jardim do Rei, supostamente onde o Rei Salomão passava seus momentos de lazer há três milênios. O parque foi projetado para fazer parte de um projeto arqueológico em expansão que se concentra exclusivamente no passado judaico de Jerusalém e tem como centro o que tem sido chamado de Cidade de Davi – apesar da opinião de muitos arqueólogos israelenses de que os vestígios visíveis datam de outras eras, antes e depois do período do Rei Davi na Idade do Ferro. Aviv Tatarsky, pesquisador sênior da Ir Amim, um grupo que defende uma Jerusalém compartilhada de forma equitativa, afirma que al-Bustan representa o apagamento dos palestinos tanto da geografia quanto da história. “Israel não está disposta a reconhecer a realidade binacional, multiétnica e multicultural de Jerusalém e está dizimando, em primeiro lugar, os palestinos – mas, na verdade, tudo o que não é judeu – e depois disfarçando tudo com essa bobagem disneyficada”, disse ele. “Se isso continuar até o fim, os israelenses irão até lá e verão a história do parque, e ignorarão completamente o fato de que vidas foram destruídas, uma comunidade inteira foi destruída para dar lugar a ele.” A sombra do parque temático Jardim do Rei paira sobre al-Bustan há quase duas décadas, mas as escavadeiras foram impedidas até agora pela resistência palestina, combinada com a oposição internacional e certa ambivalência dentro da política israelense. As três barreiras caíram desde os ataques do Hamas em 7 de outubro de 2023, a subsequente guerra em Gaza e a reeleição de Donald Trump como presidente dos EUA. Embaixadores de outros países ainda visitam a região e prometem apoio, mas o apoio de Washington ao parque tornou a intervenção conjunta ineficaz. “Há cães vadios que andam pelo bairro à noite e se sentem mais seguros do que nós”, disse Mohammad Qwaider, de 60 anos, pai de seis filhos. Ele demoliu recentemente a casa que foi lar da família por mais de meio século, na esperança de apaziguar os planejadores. Esta semana, no entanto, um homem da prefeitura veio avisá-lo de que as escavadeiras voltariam para demolir o resto da propriedade. Qwaider tem problemas crônicos de coluna, um filho com necessidades especiais e uma mãe idosa e debilitada que não consegue se mover, e argumenta que eles não têm outras opções. “Se demolirem nossa casa, montaremos uma tenda. Não sairemos”, disse ele. “Talvez eles não entendam nossa mentalidade como palestinos. Não somos um alvo fácil. Vocês não podem tomar nossa terra.” Sua mãe, Yusra, está confinada a uma cama em um pequeno quarto no térreo. Sua história de vida personifica a história palestina moderna. Ela nasceu há 97 anos em Jaffa, mas sua família foi forçada a fugir em 1948, no que os palestinos chamam de Nakba (a Catástrofe), o deslocamento em massa que é o outro lado da moeda histórica da independência de Israel naquele ano. O dia da comemoração da Nakba caiu na sexta-feira, um dia depois de os judeus israelenses afirmarem seu controle com uma marcha nacionalista pela Cidade Velha para marcar o Dia de Jerusalém, gritando \"morte aos árabes\". De Jaffa, a família de Yusra Qwaider buscou abrigo em uma vila chamada Yalo, em território controlado pela Jordânia a oeste de Jerusalém. Em 1967, foram expulsos novamente durante a Guerra Árabe-Israelense de Seis Dias, e as forças israelenses demoliram sua casa e o restante da aldeia. De lá, mudaram-se para o bairro judeu da Cidade Velha de Jerusalém em 1970, mas só puderam ficar três anos antes que grande parte do distrito fosse demolida pelos novos administradores da cidade. “Depois do bairro judeu, viemos para Silwan. Daqui, não vamos embora. Nem eu, nem meus filhos”, disse ela. A prefeitura de Jerusalém não respondeu a um pedido de comentário sobre suas ações em al-Bustan, mas disse ao site de notícias +972 que o parque temático planejado estava sendo construído “para o benefício de todos os moradores da cidade” e que as casas de al-Bustan foram construídas ilegalmente. “Esta área nunca foi destinada a uso residencial, e a prefeitura de Jerusalém agora está trabalhando para construir um parque em uma área que sofre com uma grave escassez de espaços públicos abertos”, afirmou. A prefeitura tem negado rotineiramente licenças de construção para palestinos em Jerusalém Oriental, enquanto as aprova rotineiramente para judeus israelenses. Além disso, argumentou Abu Diab, as mesmas regras nunca foram aplicadas aos assentamentos irregulares que surgem constantemente em Jerusalém Oriental.",
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