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  "publishedAt": "2026-05-16T04:00:37.000Z",
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    "Selena Millares"
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  "textContent": "Resulta imposible resumir en unas pocas líneas una vida tan apasionante como la de**José Almoina** (Lugo, 1903 - Ciudad de México, 1960): **republicano gallego** que huye de España tras la Guerra Civil después de practicar la lucha política en las filas **socialistas** durante los años 30. Su destierro en **Francia** y posterior exilio en **República Dominicana** (allí fue preceptor del hijo de **Trujillo** y llegó a ocuparse de la secretaría particular del dictador, contra quien terminaría luchando sin descanso) y en **México**(donde fue asesinado) le llevaron a enfrentarse junto a su familia a la represión, la pérdida de seres queridos y la constante amenaza de la muerte.\n\n\"Es un hombre **olvidado** , un intelectual y un **luchador** extraordinario, más que nada un Quijote, un soñador, con un sentido ético extraordinario\", recalca a **infoLibre** la escritora Selena Millares, que acaba de publicar _Al calor de tu nombre_ (Plaza & Janés, 2026), una novela que rescata la batalla sin final de Almoina y su mujer, la maestra **Pilar Fidalgo** , como protagonistas íntimos de unas décadas definidas por el **exilio** , el desarraigo, la violencia y la fragilidad de las **democracias**. Temas que resuenan también en el presente a través de la migración forzada, la instrumentalización del **miedo** , la persecución ideológica más allá de las fronteras, la **propaganda** autoritaria, la violencia contra las mujeres y la disputa por la **memoria**.\n\nUna memoria que, en este caso particular, fue borrada y **tergiversada** por **franquistas** y **trujillistas** , los grandes enemigos de Almoina, que se encargaron de \"tejer una leyenda negra enorme y densa\" acusándolo de \"**impostor** , cobarde y traidor\". \"Por eso su figura no se ha recuperado en **Galicia** , aunque la región debería estar orgullosa de tener un hijo como él\", apostilla Millares, que recuerda que su protagonista es el autor de _Una Satrapía en el Caribe: historia puntual de la mala vida del déspota Rafael Leónidas Trujillo_ (1949), un \"**obús** contra la línea de flotación del trujillismo\" publicado con seudónimo en México. \"Pero el **dictador** sabía que era él, y ese libro tuvo un efecto tremendo\", apostilla Millares.\n\nY continúa: \"Trujillo tenía **pánico** a los libros, porque sabía el efecto que podían tener. Se pasaba la vida **blanqueando** su imagen y sus crímenes, por lo que los libros eran para él peor que **Satanás**. Por eso los dictadores persiguen siempre al **pensamiento crítico** , a los intelectuales y a los periodistas. Trujillo persiguió y asesinó a muchísimos escritores, y actualmente hay también una persecución bastante obvia hacia el pensamiento crítico, sea la escritura periodística o de otro tipo. Porque el autoritarismo lleva los disfraces que ya conocemos, pero la **serpiente** sigue ahí\".\n\nMás allá de todos estos temas, presenta la autora este título como una \"**historia de amor y guerra** \" y también una \"novela de **viajes** , porque habla de las grandes **migraciones** de ese momento\". \"Es una novela con un componente político, pero no es política; es un cóctel de todo eso. Tiene elementos de distintos géneros, pero sobre todo es una historia de amor y guerra sobre una familia, no solamente sobre José, que huye de la Guerra Civil, también de los **nazis** en Francia, y que acaba en un infierno mucho peor: la República Dominicana, una dictadura **sanguinaria**. Y, en lugar de huir como hicieron otros, se comprometieron más todavía\", apunta.\n\nPone en valor en este punto la escritora la importancia de mantener la **memoria** de estas figuras porque \"nosotros somos todos **hijos del silencio** \". \"Hemos **borrado** nuestra memoria, pero sobre todo la de **nuestros exiliados** , excepto los más famosos **poetas** , intelectuales, etcétera\", subraya, para acto seguido señalar que \"hay muchas novelas sobre la Guerra Civil, pero casi nada sobre el exilio, porque los que se fueron están muy olvidados\".\n\n\"Es importante este ejercicio de memoria porque nos alumbra el presente. Es lo que decía **Bertolt Brecht** , que si quieres **iluminar** el presente te tienes que distanciar e ir a un momento histórico paralelo, porque lo que ocurrió en aquel momento tiene mucho que ver con lo que estamos**viviendo ahora** \", plantea, para todavía desarrollar más: \"El auge de los **supremacismos** , de los **fanatismos** , las grandes migraciones, el **fascismo** totalmente blanqueado... Todo eso tiene ahora más **peligro** , porque antes no se sabía lo que era, pero ahora sí lo sabemos y, sin embargo, avanza\".\n\nEs por ello que _Al calor de tu nombre_ reivindica la memoria y recuerda \"**nuestras grandes heridas** del último siglo\" a través de la \"construcción de un **homenaje a la memoria del exilio español** \". \"Esa memoria nos ayuda a comprender el presente, y también a ver lo importante que es **vivir para un ideal** a pesar de las derrotas. En este tiempo nuestro nos invaden el miedo y el **odio** y tenemos que luchar contra eso. La memoria es un arma muy poderosa para sustentar nuestro pensamiento y nuestro **deseo de futuro** , porque claro que hay futuro, claro que hay ideales, pero no quieren que lo creamos para que nos quedemos **quietecitos**. Hay que reivindicar los ideales y el **quijotismo** de nuestros **exiliados** y nuestros **republicanos** , esos grandes quijotes que nos dieron una enorme lección sobre la importancia de **defender los ideales** para dar **sentido a la vida** y, sobre todo, para hacer futuro. Porque el futuro existe y está ahí para nosotros\", reflexiona.\n\nAsimismo, recuerda Millares lo “**tremendos** \" que fueron los exiliados españoles, que en general \"siguieron luchando por otros países y se dejaron la piel\". Ese es el caso de Almoina, quien vivió con \"ese **idealismo extremo** de no importarte nada, ni siquiera la derrota, sino tus sueños\". Por eso, ese \"_**cervantismo**_ \" es un eje importante de este libro, que cuenta como protagonista con ese \"héroe y personaje **maravilloso** \", siempre acompañado por su mujer: \"No quería que eso se perdiera de vista, porque ella es su pareja necesaria. Son como **Don Quijote con Sancho** , el idealismo extremo\".\n\nEllos personifican las andanzas de toda una **generación** que se atrevió a soñar una España **moderna** hasta la República. Unas aspiraciones cercenadas por el golpe de Estado de 1936, la Guerra Civil y cuatro décadas de franquismo. \"Nuestra **Edad de Plata** fue un momento cultural absolutamente **extraordinario** en nuestra historia, pero todo eso se **perdió** de manera brutal, se quedó disperso por el mundo, aunque en buena medida se quedó en **México** , que fue el único país que nos abrió las puertas plenamente\", remarca la autora.\n\nRelata, en esta línea, que algunos fueron también a **Chile** y **Argentina** , mientras otros acabaron llegando desde Francia a **República Dominicana** como única e inesperada opción, cuando \"nadie los acogía\" y \"**Franco** y la **Gestapo** los buscaban para meterlos en **campos de concentración** \". \"De pronto se abrieron las puertas de la embajada dominicana, porque Trujillo había cometido una tremenda **masacre** contra los haitianos y quería **blanquear** su imagen, por lo que dijo que acogería a todos los que llegaran huyendo de los **nazis**. Pero se metieron en un lugar mucho peor que con Franco o **Hitler** , porque Trujillo tenía un plan **imperial** para el Caribe\", indica.\n\nPor último, insiste Millares en diferenciar que \"el esqueleto del libro es **histórico** y la armadura es de **novela** \". Esto se debe a que de Almoina se sabe poco y hay \"muchas mentiras sobre él\", por lo que ella ha realizado una \"**investigación** muy profunda\" para desmentirlas todas ellas a través de lo que él fue publicando. \"La investigación histórica es la base y, a partir de ahí, hay cosas que ocurrieron y otras que **pudieron haber ocurrido** \", explica. \"Hablando de **Balzac** , **Karl Marx** dijo una vez que una**gran novela** podía **alumbrar** una época mucho más que un montón de libros de historia\", añade.\n\n\"Esto es así porque la **novela te permite sumergirte en la realidad,** poner en pie a los **muertos** y hacerlos hablar. De alguna manera, te permite sentir y pensar desde**dentro de la historia** , no desde fuera\", defiende, antes de rematar que, justo por eso, esta es una historia de una \"enorme **humanidad** \" protagonizada, en realidad, por una familia entera que sufre en sus carnes lo que**supone una guerra** : \"Las huidas, las emigraciones, el sufrimiento, como estamos viendo también en este momento en **Gaza** o en **Ucrania** \".",
  "title": "Selena Millares revive al republicano José Almoina: \"Hemos borrado la memoria de nuestros exiliados\""
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