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  "textContent": "Se le atribuía a San Isidro Labrador el milagro de haber encontrado agua en época de sequía. En la tarde temprana, el cielo parecía hablar a los madrileños en su honor, aunque la lluvia daba tregua y apenas se vislumbraban nubes desde la plaza cuando, pasadas las ocho, comenzaba el pregón de las fiestas de Madrid . Añadía el frío un halo de nostalgia poco festivo cuando se reunían chulapos y chulapas en el corazón de la Plaza de la Villa. Hablaban unos y otros mientras eclosionaba el Madrid más castizo entre el atuendo que dicta la actualidad. Posaba uno de los chulapos más ancianos, de traje negro, apoyado en un paraguas que hacía las veces de bastón, mientras su mirada recorría a todos sin posarse sobre nadie. Como antes, como en la pradera.Su mirar era interrumpido con el cese de la música que anunciaba la aparición de la pregonera. Era la presentadora de televisión Sonsoles Ónega la encargada de enunciar la proclama. Llegaba a la plaza al tiempo que el alcalde de la ciudad, José Luis Martínez-Almeida, y no habían terminado de atender a medios y ciudadanos cuando gigantes y cabezudos aparecieron en procesión al son de tambores. Bailaban un chotis los gigantes, dando vueltas sobre sí mismos con sus coloridos trajes, seguidos de los chulapos de carne y hueso. Eran éstos protagonistas de una danza acaparada por bigotes blanquecinos y pintalabios diluido en líneas de sonrisa.Noticia relacionada general No No Planes en Madrid este fin de semana: conciertos gratuitos y festivales de poesía Enia GómezSe sorprendía, Sonsoles, ante la multitud. Comenzaba su retahíla dirigiéndose a la «bienquerida ciudad de Madrid», a sus ciudadanos, a los cronistas, cabezudos y barquilleros, que incluso ya terminada su intervención continuaron repartiendo su producto. «Para eso estamos», decía uno de ellos ante la timidez de una mujer con temor a molestar. Es esta la ciudad de su madre, Marisol, de su abuela y de su bisabuela. La periodista confesaba entonces tener miedo por la «falta de magisterio en esto de los pregones» y apelaba a ese «lenguaje sin diccionarios», a la emoción que conjugaba con todos los presentes. «Quizá sea imposible pregonar a Madrid, de tanto que se le ha dicho, de tanto que se le ha cantado», recitaba la periodista. Sin embargo, encontraba las palabras para hablar del que considera «el sueño de las provincias, la primera vez de emigrantes, la excitación que no se disimula». Todo eso es Madrid para esta pregonera, la primera mujer en siete años, precedida en su labor por Santiago Segura, Antonio Resines, Ramoncín, David Summers o Dani Carvajal. «Digan lo que digan, Madrid tiene para todos, sin mirar a quién», apuntaba su discurso, tras hablar de la capital como «salón de ricos y buhardilla de pobres». El final del discurso era aderezado con los gritos del paso de una manifestación de escuelas infantiles que denunciaban, vestidas de amarillo, su precaria situación laboral ante el alcalde.Para la pregonera, esta ciudad «tiene alma de mujer», y «no hay independentista que no se quiera quedar». Entre composiciones dedicadas a su ciudad, había también espacio para lamentos. «No sana la herida de la vivienda, a mí me duele como a todos que haya que ser buitre y no paloma para vivir aquí». Y le dolía también el cierre de las librerías, los barrios cuyo paisaje deja paso a quién sabe qué futuro. Se reía también con el regidor sobre una sucesión de obras que hay a quienes se le antojan interminables: «duelen las obras como muelas de tanto apretarlas, alcalde». Era el pregón de Ónega, además del pistoletazo de salida de sus fiestas más tradicionales, un canto a su ciudad.",
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